Где похоронен Геракл?

О БОГАТЫРЕ САМСОНЕ

11 –й век до н.э. По соседству с израильтянами живут друзья/враги филистимляне (читай статьи «За кулисами Исхода из Египта» и «На круги своя«). Филистимляне в бою отбирают у израильтян Ковчег Завета, но спустя время сами возвращают его (Пророки, 1 Книга Царств 5:1-6:18). Отношения израильтян и филистимлян временами полны напряжения, но в них нет тех ненависти и непримиримости, как, например, в отношениях израильтян с Амалеком.

Неоднозначность этих отношений хорошо прослеживается в истории жизни народного героя по имени (ивр) שמשון [шимшон] = (рус) Самсон. Пророки, книга Судей, главы 13, 14, 15, 16 — здесь мы сможем за 5 — 10 минут ознакомиться с биографией богатыря Самсона.

Самсон жил во второй половине 11 –го в. до н.э. т.е. за несколько лет до появления на исторической сцене царя Давида.

Из рассказа узнаем, что Самсон родом из селения (ивр) צרעה [цоръа], что он был неравнодушен к филистимским женщинам, дружил с филистимскими мужчинами и хорошо ориентировался в филистимских городах. В рассказе явно указаны названия таких филистимских населённых пунктов, как תמנה [тимна], עזה [газа], אשקלון [ашкелон], а также еврейских — חברון [хеврон], צרעה [цоръа], אשתאול [эштаоль].

Селение Тимна находилось на берегу потока Сорек. Там жила первая любовь Самсона.  В наши дни здесь место археологических раскопок под названием Тель Баташ.

Samson 00 Ru

Газа, Ашкелон, Хеврон, Цоръа и Эштаоль находились там же, где и сегодня. Из других источников нам известно о таких крупных филистимских городах, как אשדוד [ашдод], עקרון [экрон], גת [гат].

 Граница между областями расселения филистимлян и евреев довольно чётко определена – см. карту. Для Самсона эта граница роли не играла – он свободно перемещался по всей территории.

samson-01-ru

Как следует из рассказа, דלילה [длила или далила] предала Самсона, лишив его силы и отдав в руки филистимских князей. Ослепив Самсона, они увели его в Газу – в глубь филистимских территорий и подальше от мест, откуда могли нагрянуть родственники и освободить его. Можно предположить, что трагедия предательства произошла в одном из филистимских городов, находившихся поблизости от еврейских поселений, например в Гате.

Далее расскажем, почему это важно.

-

О ГОРОДЕ РАХАЛЬ

Среди городов того времени был город רָכָל [рахаль или ракаль], упомянутый в Пророках, 1 Книга Царств, глава 30:

נביאים, ספר שמואל

א ל,כו וַיָּבֹא דָוִד אֶל-צִקְלַג, וַיְשַׁלַּח מֵהַשָּׁלָל לְזִקְנֵי יְהוּדָה לְרֵעֵהוּ לֵאמֹר:  הִנֵּה לָכֶם  {ר} בְּרָכָה, מִשְּׁלַל אֹיְבֵי יְהוָה.  {ס}  א ל,כז לַאֲשֶׁר בְּבֵית-אֵל  {ס}  וְלַאֲשֶׁר  {ר} בְּרָמוֹת-נֶגֶב,  {ס}  וְלַאֲשֶׁר בְּיַתִּר.  {ס}  א ל,כח וְלַאֲשֶׁר  {ר} בַּעֲרֹעֵר  {ס}  וְלַאֲשֶׁר בְּשִׂפְמוֹת,  {ס}  וְלַאֲשֶׁר  {ר} בְּאֶשְׁתְּמֹעַ.  {ס}  א ל,כט וְלַאֲשֶׁר בְּרָכָל,  {ס}  וְלַאֲשֶׁר  {ר} בְּעָרֵי הַיְּרַחְמְאֵלִי,  {ס}  וְלַאֲשֶׁר, בְּעָרֵי הַקֵּינִי.  {ס}  א ל,ל וְלַאֲשֶׁר  {ר} בְּחָרְמָה  {ס}  וְלַאֲשֶׁר בְּבוֹר-עָשָׁן,  {ס}  וְלַאֲשֶׁר  {ר} בַּעֲתָךְ.  {ס}  א ל,לא וְלַאֲשֶׁר, בְּחֶבְרוֹן; וּלְכָל-הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר-  {ר} הִתְהַלֶּךְ-שָׁם דָּוִד, הוּא וַאֲנָשָׁיו.  {פ}

 

Пророки, 1 Книга Царств, глава 30

26 И пришел Давид в Циклаг и послал из добычи к старейшинам Иудиным, друзьям своим, говоря: «вот вам подарок из добычи, [взятой] у врагов Господних», — 27 тем, которые в Бейт-Эле, и в Рамот-Негев, и в Ятире. 28 и в Ароэре, и в Сифимот, и в Ештемоа, 29 и в Рахале, и в городах Иерахмеельских, и в городах Кенейских, 30 и в Хорме, и в Бор-Ашане, и в Атахе, 31 и в Хевроне, и во всех местах, где ходил Давид сам и люди его.

 

К сожалению, этот город в еврейских священных книгах более нигде не упоминается. Но если заглянуть в Septuaginta Seniorum  (перевод Семидесяти мудрецов), то можно увидеть, что там город Рахаль называется иначе:

samson-02-gr-ru

 

Из этого можно предположить, что גת [гат] и רכל [рахаль] – два названия одного и того же города.

Так или иначе, в память о месте вопиющего вероломства Далилы, а возможно и по другим причинам, евреи дали Самсону прозвище שמשון הרכלי  [шимшон hеракли] = (рус) Самсон Ракальский. Рассказ о Самсоне передавался из поколения в поколение и в конце 8 века до н.э., евреи, спасающиеся от нашествия ассирийского царя Тиглат Пиласара 3 (читай статью «На круги своя«), принесли его в Грецию. Там легенды о Самсоне обрoсли новыми подробностями и к прозвищу добавилось, характерное для греческих прилагательных, окончание «-с»:

(ивр) הרכלי [hеракли] → (грек) Ἡρακλῆς [hераклис] → (лат) Herculēs→ (рус) Геркулес или Геракл.

Некоторые исследователи античной литературы отмечают, что легенды о подвигах Геракла во многом повторяют библейские притчи о подвигах Самсона. Что же в этом удивительного? Это рассказы об одном и том же человеке.

События в городе Рахаль оставили след в памяти еврейского народа. В современном иврите есть глагол, произошедший от этого корня — לרכל [лерахель] = сплетничать, злословить, возводить навет.

Корень רכל [ракаль] через греческий язык перешёл в другие языки, например:

- (рус) ракалья = сброд, низшая расса, подонки, отбросы, злодеи.

- (eng) racaille = villain, scum, riffraff, underworld (смысл этих слов тот же, что и в русском).

Библейский рассказ о Самсоне заканчивается словами:

נביאים, ספר שופטים

טז,ל וַיֹּאמֶר שִׁמְשׁוֹן, תָּמוֹת נַפְשִׁי עִם-פְּלִשְׁתִּים, וַיֵּט בְּכֹחַ, וַיִּפֹּל הַבַּיִת עַל-הַסְּרָנִים וְעַל-כָּל-הָעָם אֲשֶׁר-בּוֹ; וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים, אֲשֶׁר הֵמִית בְּמוֹתוֹ, רַבִּים, מֵאֲשֶׁר הֵמִית בְּחַיָּיו.  טז,לא וַיֵּרְדוּ אֶחָיו וְכָל-בֵּית אָבִיהוּ, וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ, וַיַּעֲלוּ וַיִּקְבְּרוּ אוֹתוֹ בֵּין צָרְעָה וּבֵין אֶשְׁתָּאֹל, בְּקֶבֶר מָנוֹחַ אָבִיו; וְהוּא שָׁפַט אֶת-יִשְׂרָאֵל, עֶשְׂרִים שָׁנָה.  {פ}

 

Пророки, книга Судей, глава 16

30 И сказал Самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! И уперся [всею] силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей. 31 И пришли братья его и весь дом отца его, и взяли его, и пошли и похоронили его между Цорою и Ештаолом, в могиле Маноаха, отца его. Он судил Израиль двадцать лет.

 

Могила Самсона и его отца Маноаха находится там, где указано в Книге Судей — между Цорою и Ештаолом. Её может посетить каждый.

samson-03-ru

-

ДОРОГОЙ ГОЛИАФА

Деятельность Самсона вызвала напряжение в отношениях между израильтянами и филистимлянами, которое спустя короткое время привело к поединку между Давидом и Голиафом.

Голиаф был родом из Гата – 2 цитаты из 1 Книги Царств:

נביאים, ספר שמואל

א יז,ד וַיֵּצֵא אִישׁ-הַבֵּנַיִם מִמַּחֲנוֹת פְּלִשְׁתִּים, גָּלְיָת שְׁמוֹ מִגַּת:  גָּבְהוֹ, שֵׁשׁ אַמּוֹת וָזָרֶת. 

. . .

א יז,כג וְהוּא מְדַבֵּר עִמָּם, וְהִנֵּה אִישׁ הַבֵּנַיִם עוֹלֶה גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי שְׁמוֹ מִגַּת ממערות (מִמַּעַרְכוֹת) פְּלִשְׁתִּים, וַיְדַבֵּר, כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה; וַיִּשְׁמַע, דָּוִד.

 

Пророки, 1 Книга Царств, глава 17

4 И выступил из стана филистимского богатырь по имени Голиаф из Гефа; ростом он — шести локтей и пяди.

. . .

23 И вот, когда он разговаривал с ними, богатырь по имени Голиаф филистимлянин из Гефа выступает из рядов филистимских и говорил те слова, и слушал Давид.

 

Город Гат стоял в нескольких сотнях метров от ручья האלה [hа-эла]. В наше время это место называется תל צופית [тель цофит] = холм нектарницы (птица такая) = sunbird hill. Каждый, кому не лень, может подняться от развалин города Гат на восток вверх по течению этого ручья около 10 км. и посетить место исторического поединка – долину hа-Эла. Не исключено, что при этом он повторит путь, пройденный Голиафом навстречу его смерти.

 

samson-04-ru

 


На этом сайте есть и другие статьи. Их список здесь.

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>